五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根据数理学开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由台湾留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回台湾翻译推广，后来流行于韩国，东南亚，中国台湾、香港等地。在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统部分易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成了后来的符合中国姓名传统的姓名分析方法，成为姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到部分的关键作用。
1、非常高明一门学科：至今为止，没有人能够找到五格学的原身出处，都是所谓的听一点，加一点，改一点。其实现在日本人用的五格学是没有这么复杂的，且日本的造字内容是承袭了部分的中国汉字，其余就是日本自己造的字，所以日本的字体结构造字法不同于中国造字的基础，例如：象形法之类；但它们日本的孩子的名字则较相信“五格”，即总格——昭示一生的吉祥；人格——反映期待的性格才能，并要求可以克制凶运；地格——符合对健康、平安等的追求；天格——不得和祖先的宿命冲突；外格——与所处外界环境和谐。关于五行根本就不沾边的事情，而且根本没有天地人格三者关系。是单纯的直线思维。很显然，五格学并不是日本人的原创，而是我们中国人的思想理论基础上架构而成的。
2、五格法与《易经》理论不同：根据《易经》的“象”“数”理论，大家都知道，易经的出发点是和阴阳是分不开的，也就是说，男女的象数是不能类同的，在整个五格学说中，是不分男女的。
3、五格法和五行矛盾：是其根据阴阳五行相生相克的道理，但并没有平衡或确实弥补之类的内容。
例如：三才配置中第一条，三木格局为吉。很显然，五行世界向来都是讲究平衡，追求的中庸之道，而不是独高或独低。
4、天格与人格之数理关系为成功运：由此可推断人的事业成功率的高低。同姓人的天格都一样，试问中国8000万王姓的人事业成功率高低会不会相同呢？
做了一下五格姓名验证统计。分别摘录了50个富贵人士以及50个凶死早亡的姓名做比对。50个富贵人士人格和总格，在这群成功人士中，23画出现得最多，9次。其次是26画，8次，再其次是22画，7次，29画，6次。50人当中，三才配合全吉有22人。
接下来我有统计了50个恶死凶亡的人，出现最多者21画，9次，再则32画，6次，再其次是17、20、27、29各5次，三才配合全吉为14人。
结论：人的富贵贫贱可能与五格姓名学无关，至少与数理的吉凶关系不大。
